Catecismo da Igreja Católica [Texto de Sto. Agostinho]

Olá a todos,

Venho hoje refletir sobre uma frase encontrada no CIC:

Pedro ainda não tinha compreendido isso ao desejar viver com Cristo sobre a montanha. Ele reservou-te isto, Pedro, para depois da morte. Mas agora Ele mesmo diz: Desce para sofrer na terra, para servir na terra, para ser desprezado, cruficado na terra. A vida desce para fazer-se matar; o Pão desce para ter fome; o Caminho desce para cansar-se da caminhada; a Fonte desce para ter sede; e tu recusas sofrer? #850

850 : Sto. Agostinho, Serm. 78,6: PL 38,492-493.

Este lindo texto nos faz refletir sobre o viver. Nosso viver tem que ser na virtude, sem acomodação.

Temos que aproveitar este momento para a caridade. Nos esvaziar de nós, e nos encher do amor de Deus. E o sofrimento é necessário. Não vivemos para esta vida. Queremos viver a vida eterna!

Que nossa prática de caridade, principalmente neste tempo de Quaresma seja objetivo de nosso dia-a-dia.

Um forte abraço a todos.

Dignidade

Olá a todos !!!

Quero aproveitar o momento para escrever um pouco sobre dignidade.

Essa é uma palavra que muitas vezes já me fez parar para pensar em seu significado.

Abaixo veja o Significado de Dignidade pelo dicionário Aurélio:

s.f. Qualidade de quem é digno; nobreza; respeitabilidade. / Cargo ou título de alta graduação. / Respeito que merece alguém ou alguma coisa: a dignidade da pessoa humana.

Agregando, dignidade vem do latim dignitate e pode ser definida como honradez, honra, nobreza, decência, respeito a si próprio.

Por diversas vezes já escutei conversas dizendo; eu não faço algumas coisas, pois tenho dignidade!

Abaixo algumas frases do Catecismo da Igreja Católica

356: "Que motivo vos fez constituir o homem em dignidade tão grande? O amor inestimável pelo qual enxergastes em vós mesmo vossa criatura, e vos apaixonastes por ela; pois foi por amor que a criastes, foi por amor que lhe destes um ser capaz de degustar o vosso Bem eterno".

"Por ser à imagem de Deus, o indivíduo humano tem a dignidade de pessoa: ele não é apenas alguma coisa, mas alguém. É capaz de conhecer-se, de possuir-se e de doar-se livremente e entrar em comunhão com outras pessoas, e é chamado, por graça, a uma aliança com seu Criador, a oferecer-lhe uma resposta de fé e de amor que ninguém mais pode dar em seu lugar." CEC 357.

Deus criou tudo para o homem, mas o homem foi criado para servir e amar a Deus e oferecer-lhe toda a criação.

O homem é grande e admirável figura viva, mais precioso aos olhos de Deus.

É a salvação dele que Deus atribuiu tanta importância que nem sequer poupou seu Filho único em seu favor.

Em Gn 2,7 mostra que o homem em sua totalidade é querido por Deus.

"Corpore et anima unus" (Uno de alma e corpo)

A pessoa humana, criada à imagem de Deus, é um ser ao mesmo tempo corporal e espiritual.

Alma designa o que há de mais íntimo no homem e no que há nele de maior valor, aquilo que mais particularmente o faz ser imagem de Deus: "Alma" significa o princípio espiritual no homem.

O corpo do homem participa da dignidade da imagem de Deus, não é, portanto, lícito ao homem desprezar a vida corporal; ao contrário, deve estimar e honrar seu corpo, porque criado por Deus e destinado à ressurreição no último dia. Catecismo da Igreja Católia 364

A alma é imortal.

Por fim, venho deixar uma reflexão: Será que nossas atitudes são dignas de filhos de Deus? Quais as atitudes que nos dignificam ser filhos de Deus?

Deus nos deixou os ensinamentos, mandamentos, mas a dignidade da morada eterna, depende de Cristo pela nossa preparação no dia do juizo final.

I Coríntios 6, 12, A mim tudo me é permitido, mas nem tudo me convém.

Obrigado

Profissão de Fé

Boa noite a todos !!!

Quero compartilhar a todos uma mensagem do livro "Catecismo da Igreja Católica".

"Sabemos que, para os que amam a Deus, tudo concorre para o bem" (Rm 8,28). O testemunho dos Santos não cessa de confirmar essa verdade.

Desejo uma ótima semana !
Abraço

O Dógma da Santíssima Trindade

Boa tarde a todos,

Venho compartilhar uma citação do livro "Catecismo da Igreja Católica" sobre o Dógma da Santíssima Trindade; veja abaixo:

"A Trindade é Una. Não professamos três deuses, mas um só Deus em trêspessoas: "a Trindade consubstancial". As pessoas divinas não dividem entre si a única divindade, mas cada uma delas é Deus por inteiro: "O Pai é aquilo que é o Filho, o Filho é aquilo que é o Pai, o Espírito Santo é aquilo que são o Pai e o Filho, isto é, um só Deus por natureza". "Cada uma das três pessoas é esta realidade, isto é, a substância, a essência ou a natureza divina".
As pessoas divinas são realmente distintas entre si. "Deus é único, mas não solitário". "Pai", "Filho" e "Espírito Santo" não são simplesmente nomes que designam modalidades do ser divino, pois são realmente distintos entre si: "Aquele que é o Pai não é o Filho, e aquele que é o Filho não é o Pai, nem o Espírito Santo é aquele que é o Pai ou o Filho". São distintos entre si por suas relações de origem: "É o Pai que gera, o Filho que é gerado, o Espírito Santo que procede". A Unidade divina é Trina.
As pessoas divinas são relativas umas às outras. Por não dividir a unidade divina, a distinção real das pessoas entre si reside unicamente nas relações que as referem uma às outras: "Nos nomes relativos das pessoas, o Pai é referido ao Filho, o Filho ao Pai, o Espírito Santos aos dois; quando se fala destas três pessoas considerando as relações, crê-se todavia em uma só natureza ou substância". Pois "tudo é uno [neles] la onde não se encontra a oposição de relação". "Por causa desta unidade, o Pai está todo inteiro no Filho, todo inteiro no Espírito Santo; o Filho está todo inteiro no Pai, todo inteiro no Espírito Santo; o Espírito Santo, todo inteiro no Pai, todo inteiro no Filho"".

Desejo um ótimo domingo!

Nos Cremos

Boa tarde a todos,

Abaixo coloquei um texto extraído do Catecismo da Igreja Católica sobre a fé.

"A fé é um ato pessoal: a resposta livre do homem à iniciativa de Deus que se revela. Ela não é, porém, um ato isolado. Ninguém pode crer sozinho, assim como ninguém pode viver sozinho. Ninguém deu a fé a si mesmo, assim como ninguém deu a vida a si mesmo. O crente recebeu a fé de outros, deve transmiti-la a outros. Nosso amor por Jesus e pelos homens nos impulsiona a falar a outros de nossa fé. Cada crente é como um elo na grande corrente dos crentes. Não posso crer sem ser carregado pela fé dos outros, e pela minha fé contribuo para carregar a fé dos outros."

Um ótimo final de semana ! boa festa de pentecostes !