Boa noite.
Venho compartilhar uma frase do livro Ortodoxia de Chersterton para reflexão.
"Um cristão pode coerentemente dizer: "Eu respeito a posição social daquele homem, embora ele aceite subornos". Mas um cristão não pode dizer, como todos os modernos andam dizendo no café da manhã e no almoço: "Um homem daquela posição social não aceitaria subornos". Pois é parte do dogma cristão que qualquer homemde qualquer posição social pode aceitar subornos. É parte do dogma cristão; e acontece que, por uma curiosa coincidência, é parte da óbvia história humana."
Esses dias eu ouvi um comentáriod o Silvio Santos sobre a política, dizendo que o candidato Paulo Maluf não teria porque roubar já que tem muito dinheiro. Esta é uma frase incoerente, não deve ser tratada como uma verdade.
Sem desmerecer o candidato Paulo Maluf, mas qualquer pessoa pode violar a moral/ética independênte de sua classe social.
Embora pareça estranho, e até comparado com dados históricos dizer que é fora do comum um ladrão de terno e gravata, mas existem, e ainda podem continuar existindo. Digo isso pois recentemente eu soube de um assalto, aonde o assaltante estava de terno e muito bem apresentável na frente de uma igreja no bairro nobre da cidade.
Essa frase também nos alerta a tomar cuidado com as inferências que as vezes fazemos sobre as pessoas.
Uma outra frase diz: "Não devemos coroar o homem excepcional que sabe que pode governar. Devemos antes coroar o homem muito mais excepcional que sabe que não pode"
A autoconfiança as vezes pode ser muito perigoso, quando temos dúvidas e sabemos quem somos, podemos nos motivar para buscar as soluções dessas questões, nos mostrando melhores.
Bom, estou gostando da leitura desse livro Ortodoxia de Chersterton e recomendo a vocês!
Abraço e uma ótima semana.
segunda-feira, 18 de outubro de 2010
quinta-feira, 14 de outubro de 2010
APELO A TODOS OS BRASILEIROS E BRASILEIRAS (COMISSÃO EM DEFESA DA VIDA REGIONAL SUL 1 CNBB)
A paz de Cristo a todos! Boa noite!
Vejam abaixo a carta da CNBB Regional Sul 1 com respeito ao aborto...
Recomendo também que assistam o vídeo do Pe. Paulo Ricardo, cujo link para acesso está abaixo.
http://www.youtube.com/watch?v=bjUWtAQJ8YI
Que nós Cristãos, continuemos nesta caminhada de proclamar o evangelho a todos!
Vejam abaixo a carta da CNBB Regional Sul 1 com respeito ao aborto...
Recomendo também que assistam o vídeo do Pe. Paulo Ricardo, cujo link para acesso está abaixo.
http://www.youtube.com/watch?v=bjUWtAQJ8YI
Que nós Cristãos, continuemos nesta caminhada de proclamar o evangelho a todos!
terça-feira, 28 de setembro de 2010
Introdução Geral a Filosofia - Jacques Maritain
Boa noite!
Venho também compartilhar o nome de um excelente livro de Filosofia para aqueles que querem começar a entender um pouco dessa ciência.
O livro "Introdução Geral a Filosofia" de Jacques Maritain, que não só para mim, mas para muitos outras pessoas, ele é um excelente escritor. Seus textos são fáceis de serem entendidos.
Algumas definições sobre filosofia que você encontrará neste livro:
CONCLUSÃO 1.
A Filosofia é o conhecimento científico que pela luz natural da razão considera as causas primeiras ou as razões mais elevadas de tôdas as coisas; ou ainda: o conhecimento científico das coisas pelas primeiras causas, na medida em que estas se referem à ordem natural.
Filosofia de Aristóteles e de Santo Tomás
A Filosofia e o conjunto das outras ciências possuem o mesmo objeto material (tudo o que é cognoscível). Mas a Filosofia considera formalmente as causas primeiras e as outras ciências consideram formalmente as causas segundas.
Descartes
A Filosofia absorve as outras ciências - a Filosofia é tôda ciência.
Augusto Comte
As ciências absorvem a Filosofia, - Não há Filosofia.
___________
Filosofia de Aristóteles e de Santo Tomás
Os princípios das ciências particulares estão subordinados aos da Filosofia, mas sómente de modo indireto. Como tal, a Filosofia dirige as outras ciências, direção que poderíamos denominar política (as ciências particulares são autônomas).
O estudo da Filosofia primeira (Metafísica) não deve colocar-se no início, mas no têrmo da investigação intelectual.
CONCLUSÃO 2.
A Filosofia é o mais alto dos conhecimentos humanos; é verdadeiramente uma sabedoria. As outras ciências (humanas) estão submetidas a ela, enquanto as julga, dirige e defende-lhes os princípios. Ê livre em relação a elas e só depende delas como de INSTRUMENTO de que se serve.
CONCLUSÃO 3.
A Teologia ou ciência de Deus, enquanto se deu a conhecer a nos pela revelação, está acima da Filosofia. A Filosofia lhe é submetida não em seus princípios nem em seu desenvolvimento, mas em suas conclusões sôbre as quais a Teologia exerce conrôle, constituindo assim regra negativa para a Filosofia.
Filosofia de Aristóteles e de Santo Tomás
As certezas do senso comum são válidas e a ciência falha quando as contradiz. Mas a Filosofia tem por fundamento as evidências naturais da inteligência, e não a autoridade do senso comum.
Escola Escosesa
Não somente as certezas do senso comum são válidas, mas a autoridade do senso comum, que se impôe como um instinto cego, deve servir de fundamento à Filosofia.
Escolas racionalista, criticista, modernista
A autoridade do senso comum não só é inapta para servir de fundamento à filosofia, mas ainda as certezas do senso comum são destituídas de qualquer valor especulativo.
CONCLUSÃO 4.
A Filosofia não se baseia na autoridade do senso comum considerado como consenso geral ou como instinto comum da humanidade; deriva, contudo do senso comum se nêle considerarmos a inteligência dos primeiros princípios imediatamente evidentes.
Venho também compartilhar o nome de um excelente livro de Filosofia para aqueles que querem começar a entender um pouco dessa ciência.
O livro "Introdução Geral a Filosofia" de Jacques Maritain, que não só para mim, mas para muitos outras pessoas, ele é um excelente escritor. Seus textos são fáceis de serem entendidos.
Algumas definições sobre filosofia que você encontrará neste livro:
CONCLUSÃO 1.
A Filosofia é o conhecimento científico que pela luz natural da razão considera as causas primeiras ou as razões mais elevadas de tôdas as coisas; ou ainda: o conhecimento científico das coisas pelas primeiras causas, na medida em que estas se referem à ordem natural.
Filosofia de Aristóteles e de Santo Tomás
A Filosofia e o conjunto das outras ciências possuem o mesmo objeto material (tudo o que é cognoscível). Mas a Filosofia considera formalmente as causas primeiras e as outras ciências consideram formalmente as causas segundas.
Descartes
A Filosofia absorve as outras ciências - a Filosofia é tôda ciência.
Augusto Comte
As ciências absorvem a Filosofia, - Não há Filosofia.
___________
Filosofia de Aristóteles e de Santo Tomás
Os princípios das ciências particulares estão subordinados aos da Filosofia, mas sómente de modo indireto. Como tal, a Filosofia dirige as outras ciências, direção que poderíamos denominar política (as ciências particulares são autônomas).
O estudo da Filosofia primeira (Metafísica) não deve colocar-se no início, mas no têrmo da investigação intelectual.
CONCLUSÃO 2.
A Filosofia é o mais alto dos conhecimentos humanos; é verdadeiramente uma sabedoria. As outras ciências (humanas) estão submetidas a ela, enquanto as julga, dirige e defende-lhes os princípios. Ê livre em relação a elas e só depende delas como de INSTRUMENTO de que se serve.
CONCLUSÃO 3.
A Teologia ou ciência de Deus, enquanto se deu a conhecer a nos pela revelação, está acima da Filosofia. A Filosofia lhe é submetida não em seus princípios nem em seu desenvolvimento, mas em suas conclusões sôbre as quais a Teologia exerce conrôle, constituindo assim regra negativa para a Filosofia.
Filosofia de Aristóteles e de Santo Tomás
As certezas do senso comum são válidas e a ciência falha quando as contradiz. Mas a Filosofia tem por fundamento as evidências naturais da inteligência, e não a autoridade do senso comum.
Escola Escosesa
Não somente as certezas do senso comum são válidas, mas a autoridade do senso comum, que se impôe como um instinto cego, deve servir de fundamento à Filosofia.
Escolas racionalista, criticista, modernista
A autoridade do senso comum não só é inapta para servir de fundamento à filosofia, mas ainda as certezas do senso comum são destituídas de qualquer valor especulativo.
CONCLUSÃO 4.
A Filosofia não se baseia na autoridade do senso comum considerado como consenso geral ou como instinto comum da humanidade; deriva, contudo do senso comum se nêle considerarmos a inteligência dos primeiros princípios imediatamente evidentes.
segunda-feira, 27 de setembro de 2010
Livro Ortodoxia - CHESTERTON
Boa noite a todos,
Quero indicar o livro Ortodoxia escrito pelo CHESTERTON, este livro mostra a necessidade dos dógmas, é necessário seguir um caminho, combate o pessimismo e o otimismo. É um livro repleto de frases inteligentes. Eu gosto muito desse autor.
Quero aproveitar e compartilhar uma frase sobre a evolução. A evolução é um interesse de todos, pois sempre estamos fazendo parte da evolução. Será que ela é boa?
"A evolução só é boa se produzir o bem; o bem só é bom se ajudar a evolução; O elefante ergue-se sobre a tartaruga, e a tartaruga sobre o elevante".
Será que estamos evoluindo para o bem? Fica essa pergunta para reflexão.
Um forte abraço e uma ótima semana.
Quero indicar o livro Ortodoxia escrito pelo CHESTERTON, este livro mostra a necessidade dos dógmas, é necessário seguir um caminho, combate o pessimismo e o otimismo. É um livro repleto de frases inteligentes. Eu gosto muito desse autor.
Quero aproveitar e compartilhar uma frase sobre a evolução. A evolução é um interesse de todos, pois sempre estamos fazendo parte da evolução. Será que ela é boa?
"A evolução só é boa se produzir o bem; o bem só é bom se ajudar a evolução; O elefante ergue-se sobre a tartaruga, e a tartaruga sobre o elevante".
Será que estamos evoluindo para o bem? Fica essa pergunta para reflexão.
Um forte abraço e uma ótima semana.
sábado, 25 de setembro de 2010
Educação e trabalho, como vai?
Boa tarde a todos, Venho compartilhar uma frase de Dom Hélder Câmara, "A maneira de ajudar os outros é provar-lhes que eles são capazes de pensar." Após ler, entendi o rumo que esta frase quer indicar. Precisamos pensar. Se pensamos temos um embassamento para tomar uma decisão, a vida é feita de momentos e a todo momento estamos tomando decisões. São muitas as decisões, até a decisão de não fazer nada. Para que seja uma decisão consciente precisamos ter conhecimento, as escolas e universidades estão ai para isso, prepararmos, a todos, e é uma ajuda e tanto! É digno que todos tenham acesso ao conhecimento, escolas e trabalho. E como anda nossas escolas? Nossas universidades? Será que estão preparando pessoas para exercer com competência os trabalhos. Será que podemos confiar nos médicos que estão sendo formados hoje em dia? Será que o conceito de bem e mal está sendo definido pela sociedade? Os valores estão fundamentado aonde? Temos trabalhos dignos? É papel dos políticos, ajudar para que possamos ter uma sociedade melhor. Será que eles estão fazendo isso? As eleições estão chegando, mais uma decisão que teremos que tomar. Será que temos informações suficientes para escolher nosso voto. Pois depois de feito, não tem como voltar a trás aquele momento e para reverter uma situação é bem delicado. Precisamos de uma educação digna de pessoas, para que continuemos o progresso. Desejo um ótimo final de semana a todos. Abraço
segunda-feira, 13 de setembro de 2010
Vídeo História Os 3 grandes piláres da igreja católica, Itália, Grécia e Israel.
Bom dia a todos.
Gostaria de compartilhar com vocês neste tópico um vídeo que assisti ontem sobre os 3 pilares da igreja católica, que é Itália, Grécia e Israel. O vídeo mostra o inicio dessas civilizações com muitos exemplos da filosofia nesta época.
Este vídeo é parte de um trabalho que a Montfort está realizando. Vejam vocês também pois é muito importante conhecermos nossa história.
http://www.montfort.com.br/multimidia-montfort-videos-interna.asp?id=12
Uma ótima semana e um forte abraço
Gostaria de compartilhar com vocês neste tópico um vídeo que assisti ontem sobre os 3 pilares da igreja católica, que é Itália, Grécia e Israel. O vídeo mostra o inicio dessas civilizações com muitos exemplos da filosofia nesta época.
Este vídeo é parte de um trabalho que a Montfort está realizando. Vejam vocês também pois é muito importante conhecermos nossa história.
http://www.montfort.com.br/multimidia-montfort-videos-interna.asp?id=12
Uma ótima semana e um forte abraço
terça-feira, 31 de agosto de 2010
Dogma
Boa tarde a todos.
Hoje venho escrever sobre Dogma.
Dogma é uma palavra grega. Etimologicamente exprime pensamento, princípio ou doutrina. Tem sua origem na palavra dokein, que significa "o que nos parece bom", e também "pensar, opinar". Essa raiz grega também compõe outras palavras como, por exemplo, ortodoxia (opinião ou doutrina correta, pois orthós significa reto, correto), heterodoxia (doutrina contrária, em que hétero quer dizer outro, distinto, contrário) e paradoxo (opinião contrária à comum).
O dicionário de Teologia (Loyola, 1970) nos diz que o termo dogma provém do ambiente filosófico e jurídico. Na filosofia, os princípios transmitidos pelas escolas filosóficas eram chamados de dogmata (em latim foi traduzido por "decreto"). No âmbito jurídico, dogma era utilizado para referir-se ao ensinamento de uma autoridade legítima, sendo muitas vezes utilizado como sinônimo de lei, decreto ou disposições.
Essa palavra foi incorporada pela Igreja. No Novo Testamento, Paulo utiliza a palavra dogmata para se referir às prescrições e às leis do Antigo Testamento (Ef 2, 14-15). Os padres da Igreja adotaram a palavra dogma como sinônimo de "artigo de fé, de doutrina proclamada solenemente" (Inácio de Antioquia). No Concílio Vaticano I (1869-1870), a palavra dogma ganhou o significado que hoje conhecemos.
Hoje a Igreja entende que o dogma é o pronunciamento formal definitivo e infalível das verdades da fé e da moral, proclamados pelo Magistério da Igreja, ou seja, o Papa ou o Concílio Ecumênico com o Papa (Código de Direito Canônico, 749). De uma forma mais simples e pedagógica, o Catecismo da Igreja Católica definiu os dogmas como "luzes no caminho de nossa fé que o iluminam e tornam seguro" (CIC 89).
Fonte: Pe. Maciel M. Claro - Revista Ave Maria
Para mais informações sobre os Dogmas Católicos acesse o link abaixo:
http://www.catequisar.com.br/texto/colunas/juberto/20.htm
Um forte abraço
Hoje venho escrever sobre Dogma.
Dogma é uma palavra grega. Etimologicamente exprime pensamento, princípio ou doutrina. Tem sua origem na palavra dokein, que significa "o que nos parece bom", e também "pensar, opinar". Essa raiz grega também compõe outras palavras como, por exemplo, ortodoxia (opinião ou doutrina correta, pois orthós significa reto, correto), heterodoxia (doutrina contrária, em que hétero quer dizer outro, distinto, contrário) e paradoxo (opinião contrária à comum).
O dicionário de Teologia (Loyola, 1970) nos diz que o termo dogma provém do ambiente filosófico e jurídico. Na filosofia, os princípios transmitidos pelas escolas filosóficas eram chamados de dogmata (em latim foi traduzido por "decreto"). No âmbito jurídico, dogma era utilizado para referir-se ao ensinamento de uma autoridade legítima, sendo muitas vezes utilizado como sinônimo de lei, decreto ou disposições.
Essa palavra foi incorporada pela Igreja. No Novo Testamento, Paulo utiliza a palavra dogmata para se referir às prescrições e às leis do Antigo Testamento (Ef 2, 14-15). Os padres da Igreja adotaram a palavra dogma como sinônimo de "artigo de fé, de doutrina proclamada solenemente" (Inácio de Antioquia). No Concílio Vaticano I (1869-1870), a palavra dogma ganhou o significado que hoje conhecemos.
Hoje a Igreja entende que o dogma é o pronunciamento formal definitivo e infalível das verdades da fé e da moral, proclamados pelo Magistério da Igreja, ou seja, o Papa ou o Concílio Ecumênico com o Papa (Código de Direito Canônico, 749). De uma forma mais simples e pedagógica, o Catecismo da Igreja Católica definiu os dogmas como "luzes no caminho de nossa fé que o iluminam e tornam seguro" (CIC 89).
Fonte: Pe. Maciel M. Claro - Revista Ave Maria
Para mais informações sobre os Dogmas Católicos acesse o link abaixo:
http://www.catequisar.com.br/texto/colunas/juberto/20.htm
Um forte abraço
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